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La noche oscura del alma es similar a la experiencia que se dice que experimenta un alma en el Purgatorio, un lugar en la doctrina católica donde todas las pasiones y deseos de la carne desaparecen, se resuelven todas las dudas, se purgan todos los pecados y se obtiene la recompensa del Cielo.
- Introducción
- 3. Dimensión cristológica de la noche teresiana
- 3.2. La constelación cristológica de la experiencia teresiana en la noche oscura
- 3.3. La noche oscura teresiana como inserción en el Misterio pascual
- 3.4. Líneas teológicas de la noche oscura teresiana en clave cristológica
teresa Gil MuñoZ, stJ teresa.gil@stjteresianas.org El objeto de estudio del trabajo en el que se enmarca este artículo es la noche oscura vivida por Teresa de Jesús. Para ello, hemos puesto en diálogo dos realidades ampliamente estudiadas por separado: por un lado, la experiencia espiritual de Teresa de Jesús y por otro lado la “noche oscura del al...
La relación con Cristo es el eje vertebrador de toda la experiencia espiritual teresiana29. Por esta razón, nuestra pretensión es desentrañar la significación de la noche oscura desde esta perspectiva cristológica. Para ello, en un primer lugar, ofreceremos una visión panorámica de la relación de Teresa con Cristo. En un segundo momento, y como un ...
En el centro de la noche oscura está presente Cristo como luz en medio de esta noche. «En este caos y en estas tinieblas, Cristo se pre-senta como mediador de sentido: aquel en quien el hombre llega a si-tuarse, a descifrarse, a comprenderse, a acabarse e incluso a superarse. Cuando el hombre escucha a Cristo, aprende algo del motivo por el que se ...
Damos un paso más en la interpretación de la noche teresiana. Hasta ahora hemos podido comprobar cómo toda la existencia y todo su itinerario espiritual está configurado desde la experiencia cristoló-gica. Cristo está en el origen, es la guía y meta del camino espiritual teresiano. Cuando Teresa quiere explicitar de nuevo, ya al final del Cas-tillo...
El recorrido que hemos realizado en este análisis de la dimensión cristológica nos deja como resultado las siguientes líneas teológicas fundamentales que se desprenden de la noche oscura teresiana. a. Cristo es luz en medio de la noche La presencia luminosa de Cristo es una característica propia de la noche oscura teresiana. Como hemos visto, simul...
La noche oscura del alma es el título de un poema escrito por el poeta español del siglo XVI Juan de la Cruz, místico católico, así como de un tratado que escribiría más tarde, haciendo comentarios sobre el poema. San Juan de la Cruz era un sacerdote de la Orden de los Carmelitas Descalzos.
Estamos en la estrofa central, en el corazón del símbolo, en la media noche «que totalmente es oscura» (1S 2, 5), enunciada por tres veces con la interjección estimativa «¡oh!», término que para el poeta significa «encarecimiento afectuoso, que da a entender del interior más de lo que se dice por la lengua» (LB 1, 2).
Y Dios, en la «noche oscura», permite que sobrevenga la tentación demoniaca, que hace que el alma se sienta sola, abandonada y llena de dudas, mientras el Maligno le grita una y otra vez que Dios no existe.
Dios nos espera al final del camino con los brazos abiertos, listo para darnos una experiencia más profunda de su amor y su gracia. Así que, querido amigo, no temas la noche oscura del alma, sino acéptala como parte del proceso de crecimiento espiritual.
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Oct 26, 2010 · Se las llama noche, porque el alma camina por ellas “como de noche oscura”. San Juan de la Cruz, nos hace ver, que la finalidad de la “noche oscura”, no es la de castigar o afligir, sino ...
