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El autor de la Carta ya en el primer capítulo habla del misterio del amor y de la elección con que «Dios Padre de nuestro Señor Jesucristo» abraza a los hombres en su Hijo, sobre todo como de un misterio «escondido en la mente de Dios». Este es el misterio del amor paterno, misterio de la elección a la santidad («para que fuésemos ...
El tiempo se ha cumplido. Mc 1, 14 – 20. Es el verbo de Dios que escoge. Esta llamada de elección se manifiesta en la gratuidad misma de Dios, que escoge a su Hijo amado. Escuchamos en el ...
Jan 31, 2024 · 2. Moisés: En Éxodo 3, Dios llama a Moisés y lo elige para liberar al pueblo de Israel de la esclavitud en Egipto. A pesar de las dudas y temores de Moisés, Dios lo capacita y guía para cumplir su misión. 3. David: En 1 Samuel 16, Dios elige a David, el menor de sus hermanos, para ser el rey de Israel.
Para acceder a este sentido integral personal de la moral hay que asumir la centralidad existencial de la experiencia del amor personal, tanto en el nivel del amor humano, desarrollado en modo tan excelente en San Juan Pablo II, que se presenta en su misma vivencia como umbral del misterio de Dios, como en el nivel de amor teologal, a partir de las encíclicas sobre las virtudes teologales de ...
Aug 28, 2011 · Pablo responde dos cosas: por un lado nos dice que Dios nos escogió “para ser santos y sin mancha delante de Él”. No fue que Él vio algo bueno en nosotros y por eso nos escogió, no. Él nos vio más bien en nuestro pecado, en nuestra impiedad, y nos escogió para hacernos santos (comp. Ef. 2:1-3). La santidad es un fruto de la elección ...
Manifiesta, en cierto sentido, el modo en que este matrimonio, en su esencia más profunda, emerge del misterio del amor eterno de Dios al hombre y a la humanidad: de ese misterio salvífico que se realiza en el tiempo mediante el amor nupcial de Cristo a la Iglesia. Partiendo de las palabras de la Carta a los Efesios (5, 22-33), podemos ...
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Mar 9, 2015 · La doctrina de la elección es una que lleva a muchos a crujir los dientes. Hay algo en el hombre que hace que se sienta profundamente molesto al escuchar hablar de un Dios soberano que hace todas las cosas según el designio de Su voluntad. En otras palabras, a muchos parece ofenderles que Dios ejerza Su prerrogativa de ser Dios.
