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La vie des femmes dans l'ère culturelle bouddhiste traditionnelle est généralement divisée en trois temps : celui de l'enfance, celui de l'épouse, et celui de la mère de famille. Aux seuils de ces trois temps se trouvent la naissance, le mariage et la maternité.
Dec 11, 2019 · La femme-mère devient ainsi le réceptacle d’un Bouddha en puissance, le média indispensable pour parvenir à la Délivrance, offrant à un être errant dans le samsâra le corps physique de l’humanité, à l’instar de la première d’entre elles, la reine Mâyâ, mère de Siddhârta…
L' arbre de vie bouddha est un symbole profondément ancré dans la tradition bouddhiste, représentant non seulement la sagesse et l'éveil, mais aussi les connexions entre tous les êtres vivants. Dans cet article, nous explorerons l’histoire de cet arbre emblématique, son rôle dans la pratique bouddhiste, ainsi que ses significations ...
Afin d’accepter la réincarnation ou la réalité des toulkous, nous devons accepter l’existence de vies passées et futures. Les êtres vivants arrivent dans cette vie actuelle en provenance de leurs vies antérieures et ils prennent naissance à nouveau après leur mort.
C’est Nichiren qui a réellement manifesté le comportement du bodhisattva Jamais-Méprisant, en transmettant l’essence de la Loi merveilleuse et en subissant des persécutions féroces qui mettaient sa vie en péril.
Ces cinq bouddhas « féminins », avec leur contrepartie « masculine », représentent différents aspects de l'expérience intégrale de l'Éveil, une expérience qui est, par essence, une expérience de la conjonction inséparable du deux-en-un de la sagesse et de l'amour.
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compréhension de la vie et de l’univers. Si l’humanité peut montrer la ferveur et le respect qu’elle doit avoir envers la manifestation de Dafa dans ce monde, cela pourra apporter à l’homme, aux nations ou aux pays le bonheur ou la gloire. Les corps célestes, univers, vies,
