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  1. A Fuga para o Egito - Depois que partiram, um anjo do Senhor apareceu a José em sonho e lhe disse: “Levante-se, tome o menino e sua mãe, e fuja para o Egito. Fique lá até que eu diga a você, pois Herodes vai procurar o menino para matá-lo”. Então ele se levantou, tomou o menino e sua mãe durante a noite e partiu para o Egito, onde ficou até a morte de Herodes. E assim se cumpriu o ...

  2. A Fuga para o Egito é um evento descrito no Evangelho de Mateus (Mateus 2:13–23) no qual José foge para o Egito com sua esposa Maria e seu filho recém-nascido Jesus, após a Adoração dos Magos, quando eles ficaram sabendo que o rei Herodes planeja matar todos os recém-nascidos da região. O episódio é um tema frequente na arte cristã ...

  3. Depois que Jesus nasceu a família fugiu para o Egito (Mt 2,13-15) por medo de Herodes permanecendo escondida até a morte do Rei. Como Herodes mandou matar (decapitar) João Batista (Mt 14,1-12) se ele já havia morrido quando Jesus ainda era criança?

  4. Sumário. Considera que Jesus apenas nascido é perseguido de morte por Herodes, sendo assim obrigado a fugir para o Egito, a fim de salvar a vida. Quão penosa devia ser aquela fuga para a sagrada Família e especialmente para o Coração extremamente sensível do Menino Jesus.

  5. Nesta passagem, podemos ver como Deus usou a obediência de José para salvar a vida de seu Filho. Nossa obediência também é importante, pois Deus nos dará direção e nos guiará em tempos de angústia. Mateus capítulo 2 versículo 19 aborda a fuga de Jesus para o Egito. Quando Herodes, o Grande, governante da Judéia, descobriu que os ...

  6. Eles permaneceram lá até a morte de Herodes, que ocorreu cerca de dois anos depois. Quando a ameaça passou, receberam uma nova instrução de Deus para retornarem à sua terra natal. A fuga para o Egito foi crucial para garantir a segurança e a vida de Jesus nos primeiros anos de sua vida. Apresentação de Jesus no Templo

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  8. A FUGA PARA O EGITO Mt 2,13-18. Esta narrativa de Mateus expressa um êxodo às avessas. O Egito não é mais o lugar da opressão, mas o lugar da proteção. O opressor não é mais o faraó, mas o rei idumeu-judeu que reina sobre a Judeia e toda a Palestina. Mateus nos mostra que um homem, acreditando nos sonhos, salvou Deus.

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