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Las Vidas de santos en la literatura medieval española primera vista parece que con el avance de la Edad Media los textos hagio-gráficos son cada vez más narrativos, por lo que el campo de la invención es progresivamente mayor, sobre todo en lo que se refiere a la dimensión de lo maravilloso.
Ficha de Las Vidas de santos en la literatura medieval española. Edición digital a partir de Madrid, Ediciones del Laberinto, 2003
Tomando como paradigma la Vida de San Millón de la Cogolla y la Mda de Santo Domingo de Silos, ambas de Gonzalo de Berceo, Baños Valle- jo analiza la estructura de las obras hagiográficas y sus posibles variantes.
5 days ago · La del viaje es una metáfora bíblica para describir la vida. Dante la utiliza para hablar de su vida y de la de toda la humanidad.
Los datos que nos indican esa vinculación con las vidas de santos, al tiempo que nos hablan de la noble prosapia y poder de la familia, son que este Bernardino Fernández de Velasco, el destina-tario de la carta, detentaba entre otros títulos el de Duque de Frías.
RESUMEN. Este trabajo se propone conectar la hagiografía de Gonzalo de Berceo con los modelos que la tradición del género "vidas de santos" fue decantando a lo largo de la historia de la Iglesia y de la sociedad medievales. ABSTRACT.
La obra sigue el viaje de un peregrino a través de los tres reinos del más allá cristiano: el infierno, el purgatorio y el paraíso. En él se encuentra con una variedad de personajes, muchos de los cuales están basados en personas reales que Dante había conocido o de las que había escuchado.
