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  1. 4 days ago · El Dios de quien Jesús se considera Hijo es el Dios creador y providente, el Dios de los patriarcas, el Dios del Éxodo y del Sinaí, el Dios de David y Salomón, de los profetas y los sabios”.

  2. autor elabora una reconstrucción amplia de la biografía de Jesús, desde su nacimiento hasta su muerte. Como es lógico, la fuente principal y casi exclusiva de información son los evan-

    • Agustí Carmelites Descalços Borrell
    • 2008
  3. la Pascua y el nacimiento de Jesús, poniendo de relieve la consistencia reli-giosa del movimiento cristiano. A juicio de Pikaza, la teología de Jesús resulta inseparable de su opción social y de la historia de su vida, tal como ha sido interpretada por aquellos que le conocieron y quisieron. – PUIG, A., Jesús.

  4. El Evangelio no es una biografía de Jesús. Su objetivo (dar un testimonio para conducir al lector o al oyente a plantearse la cuestión: ¿Quién es este hombre?

    • Arqueología Cristiana
    • Dos Bandos de Expertos en Jesús
    • Nazaret, Una Aldea Al Sur de Galilea
    • Jesús, Un Artesano de La Zona
    • Religión Oficial Del Imperio
    • Miles de Peregrinos en El Santo Sepulcro

    Y por ese motivo siempre que viajo a Jerusalén recalo una y otra vez en el monasterio de la Flagelación, donde el padre Alliata nunca deja de recibirme –a mí y a mis preguntas– con una paciencia infinita. En calidad de catedrático de arqueología cristiana y director del museo del Studium Biblicum Franciscanum, forma parte de la misión franciscana q...

    Losexpertos en Jesús se alinean en dos bandos: los que creen que el Jesús taumaturgo de los Evangelios es el Jesús auténtico y los que creen que el Jesús auténtico –el hombre que inspiró el mito– está oculto en los Evangelios y ha de ser revelado por la investigación histórica y el análisis literario. Ambos bandos apelan a la arqueología. Quienquie...

    Si el rastro del Jesús histórico se pierde en Belén, vuelve a percibirse con bastante más fuerza 105 kilómetros al norte, en GalileaNazaretindagan en las corrientes políticas, económicas y sociales de la Galilea del siglo I en busca de las fuerzas en juego que pudieron dar lugar al hombre y su misión. el factor más poderoso de aquel tiempo a la hor...

    Muchos estudiosos ven razonable imaginar a Jesús, un joven artesano de la zona, trabajando en Séforis y cuestionándose los límites de la religión que sus mayores le habían inculcado. Un espléndido día de primavera, después de que las lluvias caídas hayan tapizado de flores silvestres las colinas de Galilea, recorro a pie las ruinas de Séforis con E...

    En siglos subsiguientes se grabaron en esos muros ruegos a Cristo, y para cuando el cristianismo pasó a ser la religión oficial del Imperio romano, en el siglo IV, la morada se había transformado en un centro de culto con una de­coración elaborada. Desde entonces la estructura ha venido conociéndose como la Casa de Pedro. Aunque es imposible demost...

    Apretujada entre los peregrinos que hacen cola para acceder al minúsculo santuario, recuerdo las noches que pasé en el interior de la iglesia vacía con el equipo de restauradores, descubriendo siglos y siglos de grafitis y tumbas de reyes cruzados. Me maravillo ante los numerosos hallazgos arqueológicos que a lo largo de los años, tanto en Jerusalé...

  5. Dec 14, 2005 · El libro de Armand Puig se sitúa expresamente en esta corriente de investigación. En palabras del autor, pretende ser una «biografía crítica» del fundador del cristianismo. Quiere ser una introducción a la figura de Jesús, «vista desde el horizonte del judaísmo y desde su impacto en el cristianismo naciente».

  6. Una biografía imprescindible para creyentes y no creyentes, que nos descubre el rostro más humano de Jesús, una figura clave para entender la cultura occidental. ¿Quién fue realmente Jesús de Nazaret?

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